Essensgott (食神) im Bazi: was es ist, die vier Arten und welcher Typ bei Ihnen vorliegt

Eating God — ink-wash illustration

一Was Essensgott tatsächlich ist

Essensgott (食神) ist das Element, das Ihr Tagesmeister mit derselben Polarität hervorbringt: das, was Sie erschaffen, und das, was Sie ernährt. Ihr Tagesmeister (日主) ist der himmlische Stamm des Tages Ihrer Geburt, und jeder Zehn Gott wird von ihm aus gemessen. Di Tian Sui (滴天髓) und Zi Ping Zhen Quan (子平真诠) behandeln den Essensgott als den sanften Ausgabestern. Das häufige Fehlverständnis ist, dass der Essensgott ein leichtes Leben mit reichlich Nahrung bedeutet. Das verfehlt den Mechanismus: Der alte Name besagt, dass das, was Sie hervorbringen, das ist, was Sie ernährt, und das Hervorbringen erfordert Stärke. Es gibt vier klassische Konfigurationen dafür, wie sich das auswirkt, und nach der untenstehenden Herleitung zeigt der Artikel die genaue Prüfung, die Sie an einem Horoskop durchführen können. Den grundlegenden Rahmen erklärt Die Zehn Götter im Bazi: Ein klarer Leitfaden zu den fünf Beziehungen und zwei Polaritäten.

Zwei Fragen, zehn Götter

Jeder Zehn Gott ergibt sich aus zwei Fragen, nicht aus einer separaten Namensliste. Erstens: Wie verhält sich der fragliche Stamm zum Tagesmeister? Die möglichen Beziehungen sind gleiches Element, erzeugt mich, ich erzeuge, ich kontrolliere und kontrolliert mich. Zweitens: Hat dieser Stamm dieselbe Polarität wie der Tagesmeister oder die entgegengesetzte Polarität? Polarität ist die Yin/Yang-Seite eines Stammes. Yang-Stämme sind Jia 甲, Bing 丙, Wu 戊, Geng 庚, Ren 壬. Yin-Stämme sind Yi 乙, Ding 丁, Ji 己, Xin 辛, Gui 癸.

Beziehung zum TagesmeisterGleiche PolaritätEntgegengesetzte Polarität
Gleiches ElementFreundReichtumsräuber
Erzeugt michIndirekte RessourceDirekte Ressource
Ich erzeugeEssensgottVerletzender Beamter
Ich kontrolliereIndirekter ReichtumDirekter Reichtum
Kontrolliert michSieben TötungenDirekter Beamter

Der Essensgott sitzt an der Schnittstelle von ich erzeuge und gleicher Polarität.

Die Zyklen leisten die eigentliche Arbeit. Der Erzeugungszyklus ist Holz erzeugt Feuer, Feuer erzeugt Erde, Erde erzeugt Metall, Metall erzeugt Wasser, Wasser erzeugt Holz. Der Kontrollzyklus ist Holz kontrolliert Erde, Erde kontrolliert Wasser, Wasser kontrolliert Feuer, Feuer kontrolliert Metall, Metall kontrolliert Holz. Das Element des Tagesmeisters erzeugt das nächste Element entlang des Erzeugungszyklus; wenn dieser erzeugte Stamm dieselbe Yin/Yang-Seite hat wie der Tagesmeister, ist er der Essensgott.

Zum Beispiel ist Jia Yang-Holz. Holz erzeugt Feuer, daher ist jeder Feuer-Stamm etwas, das ein Jia-Tagesmeister erzeugt. Feuer hat zwei Stämme: Bing 丙 ist Yang-Feuer, und Ding 丁 ist Yin-Feuer. Da Jia Yang ist, ist der Feuer-Stamm gleicher Polarität Bing. Das macht Bing zum Essensgott für einen Jia-Tagesmeister.

Die vollständige Stammliste finden Sie unten.

Tagesmeister-StammEssensgott-Stamm
Jia 甲Bing 丙
Yi 乙Ding 丁
Bing 丙Wu 戊
Ding 丁Ji 己
Wu 戊Geng 庚
Ji 己Xin 辛
Geng 庚Ren 壬
Xin 辛Gui 癸
Ren 壬Jia 甲
Gui 癸Yi 乙

Warum er Essensgott heißt

Der klassische Name beruht auf demselben Bild. Was Sie hervorbringen, ist das, was Sie ernährt: Nahrung, Handwerk, Leichtigkeit und, in der alten Lesart, Kinder. Der Stern steht daher für Ausgabe, Handwerk, Appetit, Leichtigkeit und Ausdruck ohne Konflikt. Bei einem Menschen neigt er zu Geduld, Kreativität, Genuss und einer sanften Art, Dinge zu erledigen. Wenn nichts diese Ausgabe empfängt, wendet sich dieselbe Energie dem Genuss, der Zerstreuung der Anstrengung und einem Gefühl des Erschöpftseins zu. Das sind Tendenzen, keine Gewissheiten.

Wo der Essensgott sitzen kann

Wenn Sie ein Horoskop untersuchen, ist der Tagesstamm der Tagesmeister selbst, daher kann er nicht sein eigener Essensgott sein. Der Essensgott kann in den drei sichtbaren Stämmen des Jahres, des Monats oder der Stunde erscheinen. Er kann sich auch in einem Erd-Zweig verbergen. Jeder Erd-Zweig enthält ein bis drei verborgene Stämme: eine Haupt-Qi, eine mittlere Qi und eine Rest-Qi.

Der stärkste Sitz für jeden Gott ist die Haupt-Qi des Monats-Zweigs. Danach wird die Position nach Gewicht gemessen. Die Gewichtung, die diese Website verwendet, ist schlicht: Ein sichtbarer Stamm zählt 1.0, eine verborgene Haupt-Qi zählt 1.0, eine verborgene mittlere Qi zählt 0.5, und eine verborgene Rest-Qi zählt 0.3.

Ein Horoskop ohne Essensgott hat an keiner Stelle kein Essensgott-Thema. Diese Abwesenheit ist keine der vier Konfigurationen; andere Götter tragen das Horoskop dann einfach.

二Die vier Arten von Horoskopen mit Essensgott

Derselbe Stern verhält sich auf vier verschiedene Arten, je nachdem, was neben ihm steht.

Es gibt nur einen Essensgott. Die vier klassischen Konfigurationen beschreiben nicht vier verschiedene Sterne; sie beschreiben denselben „Ich produziere"-Stern, der neben vier verschiedenen Nachbarn platziert ist. In einem Diagramm ist der Nachbar Reichtum, und die Ausgabe wird zum Einkommen. In einem anderen sind es Sieben Tötungen, und die Ausgabe wird zu einer Möglichkeit, mit Druck umzugehen. In einem weiteren ist die Schwachstelle kein Nachbar, sondern die dürftige Unterstützung des Tagesmeisters. In der letzten Konfiguration sitzt eine Indirekte Ressource über dem Essensgott und blockiert ihn. „Vorhanden" in den folgenden Konfigurationen bedeutet, dass der Stern in einem Jahres-, Monats- oder Stundenstamm sichtbar ist oder in einem Erd-Zweig verborgen ist, wobei eine verborgene Haupt-Qi so stark ist wie ein sichtbarer Stamm und das Haupt-Qi des Monatszweigs die stärkste Position im Diagramm ist.

1. Essensgott erzeugt Reichtum (食神生财)

Ein Essensgott ist vorhanden, und Reichtum ist vorhanden. Reichtum ist das Element, das der Tagesmeister kontrolliert, aufgeteilt in Direkten Reichtum und Indirekten Reichtum durch Polarität. Im Erzeugungszyklus erzeugt das, was Sie produzieren, weiter das, was Sie kontrollieren. Holz erzeugt Feuer, und Feuer erzeugt Erde; für einen Holz-Tagesmeister ist Erde Reichtum. Die Ausgabe ist also nicht das Ende der Linie. Sie speist ein zweites Glied, und dieses Glied ist Einkommen, Nutzen oder Verwendung.

Der Mechanismus ist eine kurze Kette: Der Tagesmeister verbraucht Energie, um den Essensgott zu erzeugen, und der Essensgott verbraucht dann seine eigene Energie, um Reichtum zu erzeugen. Eine Mahlzeit, ein Artikel, ein Möbelstück, eine abgeschlossene Arbeit – jedes davon ist ein Produkt der ersten Stufe. Wenn Reichtum vorhanden ist, kann jedes davon auch ein Produkt der zweiten Stufe werden: Die Mahlzeit wird serviert, der Artikel wird gelesen, das Möbelstück wird benutzt, die Arbeit wird bezahlt.

Im Verhalten neigt diese Form dazu, sich als eine Person zu zeigen, die eine Sache vollenden und sie irgendwo außerhalb landen lassen kann. Das Produzieren ist nicht privat. Es hat ein Ziel. Die Aktivseite ist, dass sich Anstrengung zu etwas Empfangbarem ansammelt. Die Passivseite ist, dass der Essensgott auch Appetit ist. Wenn dieselbe Kette zu stark gepusht wird, wird die Freude am Machen zur Angst vor der Rendite, und der Appetit auf Reichtum zieht das Projekt vom Handwerk weg. Die Zerstreuung der Anstrengung zeigt sich als viele Anfänge und wenige vollendete Stücke, weil die Rendite erwartet wird, bevor die Ausgabe vollständig ist.

2. Essensgott kontrolliert Sieben Tötungen (食神制杀)

Hier ist der Essensgott im selben Diagramm wie Sieben Tötungen (Qi Sha 七杀) vorhanden. Sieben Tötungen ist der Stern, der den Tagesmeister mit derselben Polarität wie der Tagesmeister kontrolliert. Es ist der Druckstern. Der Mechanismus ist ein Schritt im Kontrollzyklus: Ihre Ausgabe ist das Element, das das Element kontrolliert, das Sie kontrolliert. Feuer kontrolliert Metall, also trifft für einen Holz-Tagesmeister die Feuer-Ausgabe auf Metall-Druck. Erde kontrolliert Wasser, also trifft für einen Feuer-Tagesmeister die Erde-Ausgabe auf Wasser-Druck. Was der Tagesmeister erzeugt, ist auch das, womit er das, was auf ihn drückt, diszipliniert.

Im Verhalten zeigt sich dies tendenziell, wenn eine Frist, eine Rüge, eine Bedrohung oder eine plötzliche Forderung eintrifft. Der Druck der Sieben Tötungen würde normalerweise den Tagesmeister direkt treffen, aber der Essensgott steht zwischen ihnen. Auf den Druck wird mit einer vollendeten Sache geantwortet. Eine Person mit dieser Form schreibt die Antwort, behebt den Fehler, bereitet die Präsentation vor, führt die Aufgabe aus. Die Aktivseite ist klar: Druck wird zu Treibstoff, und die Ausgabe ist oft von guter Qualität, weil sie unter echter Last entstanden ist.

Die Passivseite liegt im Wort „sanft". Der Essensgott kontrolliert durch Ausdruck, nicht durch Konfrontation. Eine Person mit dieser Form kann jahrelang ruhig unter einem Chef oder Umständen produzieren, die weiterhin Druck ausüben, und verändert die Beziehung nicht direkt. Die Ausgabe entschärft jeden neuen Angriff, aber der Angreifer ist immer noch da. Wenn die Sieben Tötungen kontinuierlich sind, kann der Essensgott zu einer Form der Vermeidung werden: Solange Sie etwas herstellen, müssen Sie sich nicht mit der Quelle des Drucks auseinandersetzen.

3. Essensgott entleert einen schwachen Tagesmeister (身弱食神泄气)

Diese Konfiguration wird nicht durch einen zweiten Stern identifiziert. Sie wird durch das Verhältnis zwischen Ausgabe und Unterstützung identifiziert. Die Ausgabe ist schwer, und die Unterstützung für den Tagesmeister ist dünn. Unterstützung ist die Gruppe von Göttern, die den Tagesmeister stützen: Freund, Reichtumsräuber, Direkte Ressource und Indirekte Ressource zusammen. Sie sind die Gleiches-Element- und Erzeugt-mich-Beziehungen. Wenn ein Tagesmeister wenig davon hat, kostet das Produzieren mehr, als der Tagesmeister entbehren kann.

Der Mechanismus ist die Bedeutung von „Ich produziere". Der Tagesmeister ist die Quelle der Ausgabe. Jeder Essensgott im Diagramm ist ein Abfluss aus dieser Quelle. Eine Quelle mit starker Unterstützung kann den Fluss aufrechterhalten. Eine Quelle mit dünner Unterstützung kann das nicht. Die klassischen Texte lesen dies als Talent, das seinen Besitzer ermüdet – nicht als Talent, das versagt, sondern als Talent, das der Person, die es nutzt, eine Rechnung stellt.

Im Verhalten zeigt sich dies in der Stunde nach der erledigten Arbeit. Eine lange Unterrichtseinheit, ein schweres Schriftstück, eine schwierige Verhandlung, ein ganzer Tag der Fürsorge für jemand anderen – das alles wird gut gemacht, und danach ist die Person leer. Die Müdigkeit ist nicht die gewöhnliche Müdigkeit eines harten Tages. Sie hat eine flache Qualität, weil der Tagesmeister mehr Energie verbraucht hat, als zurückgekommen ist. Die Aktivseite ist, dass die Ausgabe selbst real ist; die Entleerung ist kein Kommentar zur Qualität. Die Passivseite ist die Entleerung. Ein Diagramm mit dieser Form neigt dazu, sich langsam von seiner eigenen besten Arbeit zu erholen, und kann beginnen, das Produzieren wegen der Kosten zu vermeiden. Ob ein Tagesmeister tatsächlich schwach ist, ist eine formale Frage; der kostenlose Rechner zeigt diese Unterstützungssummen. Es wird nicht dadurch entschieden, wie müde Sie sich nach einer arbeitsreichen Woche fühlen.

4. Indirekte Ressource ergreift den Essensgott (枭神夺食)

Dies ist die Konfiguration, die klassische Texte besonders hervorheben. Eine Indirekte Ressource sitzt im Diagramm mit dem Essensgott, und die Indirekte Ressource ist stark. Die Indirekte Ressource ist der Stern, der den Tagesmeister mit derselben Polarität wie der Tagesmeister erzeugt. Die Beziehung, die hier zählt, ist der Kontrollzyklus: Ressource kontrolliert Ausgabe. Wasser kontrolliert Feuer, also ergreift für einen Jia-Holz-Tagesmeister die Ren-Wasser-Indirekte-Ressource den Bing-Feuer-Essensgott. Die Ressource mit gleicher Polarität ist diejenige, die den Essensgott nimmt.

Der Mechanismus ist ein blockierter Auslass. Der Essensgott ist das, was der Tagesmeister produziert und in die Welt entlässt. Wenn die Indirekte Ressource es kontrolliert, wird die Entlassung auf der Ebene des Elements unterbrochen, nicht der Absicht. Im Verhalten zeigt sich dies tendenziell als Unterbrechung nahe dem Ende eines Arbeitsstücks. Ein Projekt wird einen Schritt vor der Vollendung ins Regal gestellt. Eine Mahlzeit wird zubereitet, aber der Appetit ist weg, bevor sie serviert wird. Eine Nachricht wird entworfen und nicht gesendet. Der Fehlerpunkt ist nicht der Anfang und nicht die Fähigkeit; es ist die Endphase, in der die Ausgabe die Hände des Machers verlassen würde.

Die Aktivseite ist, dass der Essensgott selbst nicht verschwunden ist. Der Wunsch zu machen und die Fähigkeit zu machen sind immer noch im Diagramm. Die Passivseite ist, dass die Ausgabe gestoppt wird, bevor sie landen kann. Eine Person mit dieser Form kann viele Dinge beginnen, die meisten davon gut machen, und hat dennoch wenig vorzuweisen, weil der blockierende Stern im Moment der Lieferung eintrifft. Klassische Quellen benennen die Indirekte Ressource als das, was dem Essensgott schadet; sobald dieser Name auf dem Tisch liegt, wird das Muster sichtbar genug, um es zu untersuchen.

Ein Diagramm ohne jeden Essensgott ist keine der vier Konfigurationen. Das Thema fehlt, und andere Götter tragen das Diagramm.

三Wie Sie feststellen, welchen Typ Sie haben

Öffnen Sie den kostenlosen Bazi-Rechner in einem zweiten Tab: er zeigt Ihren Tagesmeister, jeden der zehn Götter nach Säule, die verborgenen Stämme und die gewichteten Summen, die unten verwendet werden.
Horoskop A — starker Essensgott, Jia-Holz-Tagesmeister
Jahr
Monat
Tag
Stunde
Stamm
丙Bing
辛Xin
甲Jia
丙Bing
Zehn Götter
Essensgott
Direkter Beamter
Tagesmeister
Essensgott
Zweig
寅Yin
卯Mao
子Zi
寅Yin
Verborgen
甲 Freund
丙 Essensgott
戊 Indirekter Reichtum
乙 Reichtumsräuber
癸 Direkte Ressource
甲 Freund
丙 Essensgott
戊 Indirekter Reichtum

Gewichtete Summen: Essensgott 3.0, Freund 2.0, Reichtumsräuber 1.0, Direkter Beamter 1.0, Direkte Ressource 1.0, Indirekter Reichtum 0.6

Horoskop B — mäßiger Essensgott, Jia-Holz-Tagesmeister
Jahr
Monat
Tag
Stunde
Stamm
甲Jia
丙Bing
甲Jia
乙Yi
Zehn Götter
Freund
Essensgott
Tagesmeister
Reichtumsräuber
Zweig
子Zi
寅Yin
子Zi
丑Chou
Verborgen
癸 Direkte Ressource
甲 Freund
丙 Essensgott
戊 Indirekter Reichtum
癸 Direkte Ressource
己 Direkter Reichtum
癸 Direkte Ressource
辛 Direkter Beamter

Gewichtete Summen: Direkte Ressource 2.5, Freund 2.0, Essensgott 1.5, Reichtumsräuber 1.0, Direkter Reichtum 1.0, Indirekter Reichtum 0.3, Direkter Beamter 0.3

Horoskop C — kein Essensgott, Jia-Holz-Tagesmeister
Jahr
Monat
Tag
Stunde
Stamm
甲Jia
丁Ding
甲Jia
乙Yi
Zehn Götter
Freund
Verletzender Beamter
Tagesmeister
Reichtumsräuber
Zweig
子Zi
卯Mao
子Zi
丑Chou
Verborgen
癸 Direkte Ressource
乙 Reichtumsräuber
癸 Direkte Ressource
己 Direkter Reichtum
癸 Direkte Ressource
辛 Direkter Beamter

Gewichtete Summen: Direkte Ressource 2.5, Reichtumsräuber 2.0, Freund 1.0, Verletzender Beamter 1.0, Direkter Reichtum 1.0, Direkter Beamter 0.3

Ihren Essensgott zu finden, erfordert vier Schritte, und der kostenlose Rechner übernimmt das Zählen für Sie. Die Methode lässt sich gut mit Reichtumsräuber (劫财) im Bazi: Was es ist, die vier Arten und welche Sie haben vergleichen.

Schritt eins ist die Bestimmung Ihres Tagesmeisters: der Himmelsstamm des Tages, an dem Sie geboren wurden, der im Diagramm bereits gekennzeichnet ist. Schritt zwei ist das Ablesen Ihres Essensgott-Stammes aus der Paarung. Für einen Jia 甲-Tagesmeister ist der Essensgott Bing 丙; für Yi 乙 ist es Ding 丁; für Bing 丙 ist es Wu 戊; für Ding 丁 ist es Ji 己; für Wu 戊 ist es Geng 庚; für Ji 己 ist es Xin 辛; für Geng 庚 ist es Ren 壬; für Xin 辛 ist es Gui 癸; für Ren 壬 ist es Jia 甲; für Gui 癸 ist es Yi 乙. Wo immer einer dieser Stämme in Ihrem Diagramm erscheint, das ist Ihr Essensgott.

Schritt drei ist das Zählen, wo er sitzt. Der Essensgott kann in einem der drei Nicht-Tages-Stämme sichtbar sein – Jahr, Monat oder Stunde – oder in einem Erd-Zweig verborgen sein. Jeder Zweig enthält ein bis drei verborgene Stämme: eine Haupt-Energie, eine Mittel-Energie und eine Rest-Energie. Der Rechner gewichtet einen sichtbaren Stamm mit 1.0, eine verborgene Haupt-Energie mit 1.0, eine verborgene Mittel-Energie mit 0.5 und eine verborgene Rest-Energie mit 0.3. Prüfen Sie zuerst den Monatszweig, denn die Haupt-Energie des Monatszweigs ist die stärkste Position im Diagramm. Der Rechner übernimmt die Addition; was zählt, ist die Gesamtsumme, die er meldet.

Schritt vier ist der Blick darauf, was neben dem Essensgott steht. Verwenden Sie die Gruppennamen aus den Diagramm-Summen. Unterstützung für den Tagesmeister bedeutet Freund plus Reichtumsräuber plus Direkte Ressource plus Indirekte Ressource. Ausgabe bedeutet Essensgott plus Verletzender Beamter. Reichtum bedeutet Direkter Reichtum plus Indirekter Reichtum. Kontrolle bedeutet Direkter Beamter plus Sieben Tötungen. Führen Sie dann vier Vergleiche durch und gleichen Sie sie mit den vier oben beschriebenen Konfigurationen ab:

  • Wenn Reichtum zusammen mit dem Essensgott vorhanden ist, vergleichen Sie das Diagramm mit Essensgott, der Reichtum erzeugt.
  • Wenn Sieben Tötungen vorhanden sind, vergleichen Sie das Diagramm mit Essensgott, der Sieben Tötungen kontrolliert.
  • Wenn der Rechner eine schwache Unterstützung für den Tagesmeister und eine starke Ausgabe meldet, vergleichen Sie das Diagramm mit Essensgott, der einen schwachen Tagesmeister entkräftet.
  • Wenn eine Indirekte Ressource vorhanden und stark ist, vergleichen Sie das Diagramm mit Indirekter Ressource, die den Essensgott ergreift.

Wenn Schritt drei gar keinen Essensgott gefunden hat, endet der Vergleich dort. Kein Essensgott bedeutet keine Essensgott-Konfiguration, und der Rest des Diagramms übernimmt die Arbeit.

Diagramm A

Diagramm A ist ein starker Essensgott ohne Aufgabe.

Sein Tagesmeister ist Jia Holz, also ist sein Essensgott Bing Feuer. Bing erscheint im Jahresstamm und im Stundenstamm, zwei sichtbare Stämme mit je 1.0, und in jedem der beiden Yin 寅-Zweige befindet sich eine Mittel-Energie-Bing, zwei verborgene Stämme mit je 0.5. Die Essensgott-Summe beträgt 3.0, die höchste gewichtete Summe im Diagramm. Der Tagesmeister wird unterstützt: Freund 2.0, Reichtumsräuber 1.0, Direkte Ressource 1.0, eine Unterstützungssumme von 4.0. Das schließt Konfiguration 3 aus, weil die Ausgabe getragen und nicht entkräftet wird. Was dem Diagramm fehlt, ist ein Ziel für die Ausgabe. Der Reichtum, den dieser Essensgott erzeugen könnte, summiert sich nur auf 0.6 – ein verborgenes Wu Erde 戊 in jedem Yin-Zweig. Das ist zu schwach, um die Ausgabe zu empfangen, also liegt das Diagramm am nächsten an Konfiguration 1, wobei die Reichtums-Seite fehlt. Die andere Verwendung, die die klassischen Texte ihm zuschreiben, fehlt ebenfalls: Es gibt keine Sieben Tötungen, die die Ausgabe kontrollieren könnte. Die einzige Kontrolle im Diagramm ist ein Direkter Beamter bei 1.0, das sichtbare Xin 辛 im Monatsstamm, und Konfiguration 2 nennt Sieben Tötungen, nicht Direkter Beamter. Es gibt auch keine Indirekte Ressource, also ergreift nichts den Essensgott. Dies ist ein Essensgott, der in Stärke vorhanden ist, aber keine klassische Konfiguration vervollständigt.

Diagramm B

Diagramm B ist Essensgott, der Reichtum in maßvollem Verhältnis erzeugt.

Sein Tagesmeister ist ebenfalls Jia Holz, also ist sein Essensgott wiederum Bing Feuer. Bing erscheint im Monatsstamm, ein sichtbarer Stamm bei 1.0, und als Mittel-Energie-Bing im Yin 寅-Monatszweig, bei 0.5. Die Essensgott-Summe beträgt 1.5. Der Tagesmeister ist gut unterstützt: Direkte Ressource 2.5, Freund 2.0, Reichtumsräuber 1.0, also kann der Tagesmeister das entbehren, was der Essensgott ausgibt. Reichtum ist vorhanden, um es zu empfangen: Direkter Reichtum 1.0 vom Ji Erde 己, verborgen im Chou 丑-Stundenzweig, und Indirekter Reichtum 0.3 vom Wu Erde 戊, verborgen in Yin. In der Reihenfolge des Erzeugungszyklus schließt sich die Kette: Holz erzeugt Feuer, und Feuer erzeugt Erde. Dies ist Konfiguration 1 in maßvollem Verhältnis – Ausgabe, die sich der Tagesmeister leisten kann, die zu Reichtum fließt, der bereit ist, sie zu empfangen.

Diagramm C

Diagramm C hat nirgendwo einen Essensgott, also trifft keine der vier Konfigurationen zu.

Für einen Jia Holz-Tagesmeister wäre der Essensgott immer noch Bing Feuer. Scannen Sie die sichtbaren Stämme: Jia 甲 im Jahr, Ding 丁 im Monat, Yi 乙 in der Stunde – kein Bing. Scannen Sie die verborgenen Stämme: Die beiden Zi 子-Zweige enthalten Gui 癸 Direkte Ressource; der Mao 卯-Zweig enthält Yi 乙 Reichtumsräuber; der Chou 丑-Zweig enthält Ji 己 Direkter Reichtum, Gui 癸 Direkte Ressource und Xin 辛 Direkter Beamter – immer noch kein Bing. Der Essensgott ist schlichtweg abwesend. Das Ausgabe-Thema wird stattdessen vom Verletzenden Beamten getragen, dem Stern der entgegengesetzten Polarität für „Ich erzeuge", als Ding im Monatsstamm bei 1.0. Ein abwesender Essensgott ist keine der vier Konfigurationen; das Diagramm wird von Direkter Ressource bei 2.5 und gleichartiger Unterstützung gehalten – Freund 1.0 plus Reichtumsräuber 2.0, zusammen 3.0 – während der Verletzende Beamte die Ausgabe-Arbeit verrichtet.

Die drei Diagramme sind dieselbe Prüfung, dreimal durchgeführt. Diagramm A und Diagramm B enthalten beide einen Essensgott, und beide liegen am nächsten an Konfiguration 1, aber nur Diagramm B vervollständigt sie: A hat 3.0 Essensgott gegen 0.6 Reichtum, während B 1.5 Essensgott gegen Direkten Reichtum 1.0 und Indirekten Reichtum 0.3 hat. Diagramm C hat überhaupt keinen Essensgott, also verläuft sein Ausgabe-Thema stattdessen über den Verletzenden Beamten. Gleicher Tagesmeister, gleicher Essensgott-Stamm – was sich unterscheidet, sind die Nachbarn und die Unterstützung, die das Diagramm meldet.

Diese drei Diagramme sind strukturelle Veranschaulichungen, nicht das Schicksal irgendjemandes. Ihre eigene Prüfung endet dabei, welche Form, wenn überhaupt, die Nachbarn und die Unterstützungssummen beschreiben, nicht bei einem Urteil.

四Was tun, sobald Sie es wissen

Der Stern ändert sich nicht; was sich ändert, ist das, was Sie danebenstellen. Der Essensgott ist eine Beziehung, keine Persönlichkeit. Derselbe „Ich produziere“-Stamm verhält sich anders neben Reichtum, anders neben Sieben Tötungen, anders, wenn der Tagesmeister geschwächt ist, und anders, wenn eine Indirekte Ressource darüber sitzt. Die praktische Frage lautet also nicht „Habe ich Essensgott?“, sondern „Womit ist mein Essensgott verbunden?“ Dieser Punkt hängt direkt mit Verletzender Beamter (伤官) im Bazi: was es ist, die vier Arten und welche in Ihrem Horoskop ist zusammen.

1. Essensgott, der Reichtum produziert

Diese Form hat eine vollständige Kette: Was Sie erschaffen, kann eingetauscht werden. Die Produktion bleibt nicht stehen; sie bewegt sich zum nächsten Glied weiter. Die Arbeitsgewohnheit, die diese Form belohnt, ist das Abschließen.

  • Beenden Sie eine Sache, bevor Sie eine andere beginnen. Ein halb fertiger Artikel, eine halb fertige Mahlzeit oder ein halb fertiges Werkzeug hat noch keinen Reichtum produziert.
  • Bringen Sie abgeschlossene Arbeit dorthin, wo jemand sie nutzen kann: reichen Sie sie ein, liefern Sie sie ab, zeigen Sie sie, übergeben Sie sie.
  • Halten Sie einen regelmäßigen Produktionsrhythmus ein. Kleine abgeschlossene Stücke trainieren die Produktion, das zweite Glied zu erreichen.

Diese Form neigt dazu, Produktion um ihrer selbst willen zu bestrafen. Produktion, die in der Schublade bleibt, lässt die Konfiguration nur halb aufgebaut zurück.

2. Essensgott, der Sieben Tötungen kontrolliert

Sieben Tötungen ist der Druckstern. Der Essensgott kontrolliert ihn, indem er dem Druck etwas gibt, woran er arbeiten kann.

  • Wenn der Druck steigt, erstellen Sie zuerst etwas auf Papier: einen Plan, einen Entwurf, eine Probe. Dann hat der Druck ein konkretes Objekt, auf das er angewendet werden kann.
  • Wählen Sie Produktion mit einem Standard. Übung, die bewertet wird – ein aufgeführtes Stück, ein Probelauf, eine geschriebene Seite – verwandelt Druck in disziplinierte Arbeit.
  • Begegnen Sie Situationen mit hohem Einsatz mit Vorbereitung, die Produktion ist, nicht Sorge.

Diese Form neigt dazu, Vermeidung zu bestrafen. Das Vermeiden des Drucks beseitigt ihn nicht; es lässt sowohl den Druck als auch das Handwerk ungenutzt.

3. Essensgott, der einen schwachen Tagesmeister entkräftet

Wenn die Produktion schwer ist und die Unterstützung unter dem Tagesmeister dünn, kostet das Produzieren mehr, als das Diagramm entbehren kann. Das ist eine buchhalterische Feststellung, kein Urteil über das Talent. Die Arbeitsgewohnheiten, die diese Form schützen, sind Grenzgewohnheiten.

  • Produzieren Sie in kurzen Sitzungen und hören Sie auf, bevor Sie leer sind. Ruhe ist Teil der Methode.
  • Halten Sie nur eine kleine Anzahl von Produktionen am Leben. Mehrere halb begonnene Produktionen kosten mehr als eine abgeschlossene.
  • Schützen Sie die Erholungszeit: Essen, Ruhe und die Menschen oder das Studium, die Sie auffüllen, bevor die nächste Sitzung beginnt.

Diese Form neigt dazu, Produktion zu bestrafen, die dazu dient, etwas zu beweisen. Sie belohnt Produktion in einem Tempo, das das Diagramm tatsächlich finanzieren kann.

4. Indirekte Ressource, die den Essensgott ergreift

Eine Indirekte Ressource kontrolliert die Produktion im Produktionszyklus, und die klassischen Texte bezeichnen sie als das, was dem Essensgott schadet. Wenn der blockierende Stern vorhanden und stark ist, wird die Produktion gestoppt, bevor sie herausgeht. Die Lösung besteht darin, die Grenze zwischen Input und Output zu schützen.

  • Tun Sie die Produktion vor der Recherche oder dem Plan. Da der Blocker ein Ressourcenstern ist, macht zusätzlicher Input die Blockade stärker.
  • Setzen Sie Produktionszeit in den Zeitplan und lassen Sie sie in Ruhe, wenn eine neue Idee auftaucht.
  • Lernen Sie, das Muster zu erkennen: „Noch ein Buch, noch ein Kurs, noch eine Idee, bevor ich anfange.“ Das ist die Ressourcenseite, die die Führung übernimmt. Beginnen Sie stattdessen mit einer kleinen Produktion.

Diese Form neigt dazu, Zeitpläne zu belohnen, die die tatsächliche Schaffenszeit vor weiterem Studium verteidigen.

Häufige Fehldeutungen

Drei Aussagen über den Essensgott halten nicht stand.

  • „Essensgott bedeutet ein sorgloses Leben mit reichlich zu essen.“ Es bedeutet, dass das, was Sie produzieren, Sie ernährt. Produzieren kostet Kraft, und wenn die Unterstützung dünn ist, liest sich dieselbe Konfiguration als entkräftet, nicht als genährt.
  • „Essensgott bringt Kreativität.“ Er benennt eine Tendenz: Produktion, Handwerk, Ausdruck. Aber die Produktion kann durch eine Indirekte Ressource blockiert oder durch mangelnde Unterstützung erschöpft werden. Ein blockierter Essensgott ist für sich genommen keine schöpferische Kraft.
  • „Mehr Essensgott bedeutet mehr Kreativität.“ Schwere Produktion braucht Unterstützung dahinter. Ein Essensgott, der groß und unverbunden ist, ist Produktion, die nach einer Aufgabe sucht, nicht ein stärkeres Talent.

Wo dies aufhört

Ein Stern entscheidet nicht über ein Diagramm. Der Essensgott wird vom Tagesmeister aus gemessen, aber die Stärke des Tagesmeisters wird von der gesamten Gruppe um ihn herum gemessen: Unterstützung, Produktion, Reichtum und Kontrolle. Der freie Rechner zeigt diese Gruppensummen, und diese Summen sind es, an denen Sie ein Diagramm überprüfen können.

Nichts davon sagt Ereignisse voraus. Der Essensgott beschreibt eine strukturelle Tendenz: Produktion neigt zu Austausch, Disziplin, Erschöpfung oder Blockade, je nachdem, was danebensteht. Der Rest des Diagramms – und die Entscheidungen, die angesichts dieser Struktur getroffen werden – tragen das Ergebnis.

Sifu Xion

Sifu Xion · Praktiker der Form-Schule in 8. Generation · M.Sc. Data Science, Shanghai.

Erstellen Sie Ihr eigenes Diagramm mit dem kostenlosen Bazi-Rechner, um zu sehen, welche Konstellation Sie tragen. Wenn Sie möchten, dass er das ganze Diagramm selbst liest, deckt die vollständige schriftliche Deutung alle zehn Götter, Ihre Glückssäulen und den Umgang damit ab.